家譜序言

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續修息縣魏寨魏氏家譜序言

時間:2018/10/16 10:19:22
信息來源:本站綜合
發布:新聞編輯部

國有史而知興替,族有譜而明世系。我祖樣興公自湖北麻城遷來本地,歷時400載,子孫繁行已達十七代。然自清末民國以來,戰亂頻起,水災常惠,原創譜書因時移世殊,或因戰亂被焚,或因水患而毀,不知失于何時,現存20字輩也延用了十七字。此前尚無人議論續譜之事。若長此下去,支系難辨、門第不分、血緣關系、長幼尊卑、祖德宗功亦皆湮沒,何談尊宗敬祖、和鄰睦族、繼承發揚先人的優良傳統和仁厚家風?每念及此,良足深憂!所欣尋得祖地麻城儒民公、光山澤才、本發公所藏明清老譜,始知我祖樣興公以上世系:上起周文王第十五子畢公高裔孫畢萬事晉獻公,因功受封魏地,子孫遂以封地為姓始,下與明朝字喬、肖喬、成喬三祖八公(今考證為九公)脈系銜接,歷時二千六百余年一脈相承, 雖然其間序次略有出人,而諸譜輯例世系詳明,少有缺失,信可為據。

魏氏之先本黃帝之苗裔。自玄器歷八十世經夏商乃至于周。周武王封文王第十五子姬高于畢,稱畢公高,其后裔孫畢萬事晉獻公,因功被封于魏地,子孫遂以封地為姓,此是魏姓本源。萬子犨及裔孫舒、絳等累世為晉卿。尤其是絳,助晉和戎,八年之中九合諸侯,使晉成為春秋時期的霸主。絳裔孫、魏斯(一名都) 為晉六卿之一,嘗與韓、趙二卿聯合攻滅智伯,爾后又三分晉地立國,筑城少粱,史稱魏文候。文侯仁而親民,選賢任能,奮發圖強,在戰國中獨樹一一幟,使魏國在七雄爭霸中延續二百余年,傳九帝,至王假始為秦所滅,國除為郡,子孫為庶人。

魏昭王少子無忌公被封為信陵君,公為人寬厚,禮賢下士,從不以富貴驕士,因而聲名遠揚,其孫無知公為漢高梁侯,裔孫歆,字子胡,鉅鹿太守,子孫世居鉅鹿,遂繁行成旺族,鉅鹿也成為魏姓的郡望。歆后裔中有南北朝大史學家收公,唐名相、徽公、玄同、少游等。徽公字玄成,以勤政愛民、犯言直諫聞名于世,助唐太宗創“貞觀之治”,是魏氏子孫的光榮和驕傲!徽公五世孫謨,字申之,唐宣宗朝宰相。公姿宇軒昂,剛正不阿,不畏權勢,有祖上遺風。然終為令狐絢所忌,罷相貶西川節度使。因慶于官場惡習,于大中十二年舉家遷江西南昌謝埠隱居(一-說同年逝),曾三辭懿宗之詔,在家鄉堯成山辦征士書院,招賢授徒。其子孫在南昌附近繁行上百村莊,同時有遷居景德鎮、吉安、平城、饒州,甚至蘇州、廣西、南洋等也。我祖于明洪武三年,由今景德鎮浮梁縣遷人鄂之新洲。

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明景泰六年三祖中之六世孫魏祖耀撰《魏氏履歷》明確記載:“魏氏之傳, 本大元江右撫山路敦教邑劉云村....世科名,詣傳魏微苗裔。”“明宜德十年, 更名江右為江西,撫山路為饒州府,敦教邑為浮梁縣,劉云村作自感鄉。”明洪武三年,部奏此地紅巾遺氛未熄,當徙荊南黃州,四月路邑催逼,三祖父子同徙湖北新洲棗刺林落業。其時智二公(肖喬) 之信一公、信二公、信三公兄弟三人,在新洲只作短暫逗留即與其父及后母弟信六、信七分離,遷麻城石陂龜尾落業,其地名魏家巖,后只有信二公留守魏家巖相業,信一、信三二公又徙外地,子孫散居各地,依稀難查。我祖樣興公亦肖喬公后裔,自麻城遷來光山北緣淮河南岸辟地耕種,屈指數百年,子孫繁十七代之多,3000余人,分居20多村莊。其間沿革興廢、生息繼起,人才之興,風俗之美,物產之盛,不可不彰于盛世;族人無論化、農、工、商、軍,皆秉承“忠厚傳家,詩書繼世”之祖訓,愛國守法、和親睦族、誠信友善、艱苦奮斗、勤儉持世、尊師重學、機織躬耕,使此優良家風代代相傳,并不斷發揚光大。

我族人口既眾,支派繁多,遠徙近遷,時愈數紀;人才輩出,心志難齊,交流貧乏,往往睹面不識,且又無譜書文字記述;原宗祠內供奉樣興公父子三人之靈位也于上世紀六十年代“破四舊”時被焚,村前上千座墳墓被平,碑石被社員抬回做洗衣石、鋪路、墊基等,還有的被拉去做提灌站出水口護坡,如今埋于地下,或沉唐、沒河,只挖掘出少部分,因年久風蝕,字跡難辨認,就連祥興祖兩位兒子的名諱也無人記起,自祥興祖至“學”字輩之間有幾代人始立字派也無法考證。各支失其統緒者不可悉記。每思水源木本之念,難遂慎終祭祀之誠。目前只能憑諸老人口述和散存碑石記錄中了解些內容史料。 俗云:“三世不修譜則世系亂, 世系亂則子孫視為路人。”當今許多青年農民和大學畢業生務工外地,甚至落戶城市,為振興中華、構建和諧社會、共圓中華復興夢貢獻才智。若不續之以譜,則宗支恐難久續,后人不知先人創業之艱,更不知先人耕讀傳家、勤儉立業的優良傳統和對社會的貢獻,豈不痛哉!

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欣逢國富民強的太平盛世,我族附近各族相繼續譜。魏軍公于甲午初冬首倡續譜盛舉。宗保公、宗勝公、道榮公主動召集合族同仁動員會,代表們同聲相應,會上決定成立以宗保公為首的宗親理事會,宗保公任名譽會長兼顧問,宗勝公為會長主持全面工作。下設資料采集、資金籌措、編輯核校、財務管理小組,推舉從磺公為主編、從光為編輯,既分工負責,又通力協作。即刻展開工作,當場發放百余份倡議書,按“尋淵源,修祖墓,建宗祠,續宗譜”四項有序進行。凡建置沿革、民俗好尚、制度興廢、文章忠孝之表現,各得重加編纂。將舊事一新,既前有所考,新事俱補,使后有所承。諸公不辭辛勞,沿門詢訪,力求窮源興裔,使疑者缺之、信者錄之,在家者逐人登記,外出者多方面聯系;三番兩次到麻城、光山祖地尋根,向附近族眾了解舊情。盡管如此,終因有些族人在外地務工多年不歸,甚至落戶城市,消息不通,生平事跡難詳,多有不盡人意之處,但求無愧于心。時經兩個冬春,祖墓修葺,宗祠竣工,譜書即將付梓,得償族人多年宿愿。上可建光前之功,下可樹裕后之德,吾輩之責盡矣。所有這些工作,非一人之力而為,得益于許多宗親同仁竭力合作。其中種種困難,只有當局者自知,難于言明。惟望族中后之賢達,進一步發掘史料,以裨今譜之不足。后續何期,不敢預測,誠望后人不忘創譜之艱辛,以新立字輩命名子弟,使先祖仁德有續,孝行節義之有傳,譜籍之有珍藏,捫心自問,無愧于心,此功不朽耳。鄙等不辭簡陋,書之以示不朽。

是為序。

續《魏氏宗譜》編輯組

[編者按:本文序言摘選自中國家譜編印基地印刷的《息縣魏氏家譜》]

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