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張懷恩:關于魏徵的籍貫和出生地問題

時間:2018/9/28 10:48:32
信息來源:本站綜合
發布:新聞編輯部

歷史書上第一次記載魏徵籍貫的是唐朝吳競編撰的《貞觀貞要》:“魏徵,鉅鹿人也,近徙家相州之內黃。”后來編撰的《舊唐書》《新唐書》只寫鉅鹿人,不寫徙家內黃。近代史家對魏徵的籍貫有三種意見,一是鉅鹿說,一為館陶說,一為內黃說。據內黃縣志辦考證材料說,鉅鹿是郡望,館陶是祖籍地,內黃是出生地。有一點是肯定的,就是鉅鹿和館陶都不是魏徵的出生地和成長的地方。

魏征故里.jpg

我第一次看到魏徵籍貫是在五十年代出版的《古文觀止》上,“魏徵,河南內黃人”。后來,在八九十年代出版的《中國歷代名相》中,介紹魏徵的文字也是“魏徵,河南內黃人”,1979年版《辭海》,也把魏徵寫為“內黃人”。2007年上海大學出版社出版的《唐初諫議大臣魏徵》,中說:“從魏氏的郡望在鉅鹿曲陽,而魏長賢已遷徙至魏郡的內黃這一事實上看,魏徵一家早已潦倒敗落到連同族地望也沾不上邊的境地。”

魏徵的父親叫魏長賢,按照史書立傳的標準,魏長賢不可能立傳,可是,在唐朝人李延壽編撰的《北史》中,卻破天荒地為魏長賢立傳,這可能是看在魏徵的面子上的緣故。

《北史·魏長賢傳》載:魏長賢,史學家魏收的族叔。祖父:魏釗,北魏孝文帝授建忠將軍;父親:魏彥,曾官拜驃騎長史、光州刺史。魏長賢兄弟三人,哥哥伯胤,弟弟德振,魏長賢居中。兄弟三人均出生在洛陽,他們從小在洛陽讀書。元善見建立東魏,遷都鄴城,魏長賢亦隨朝廷居鄴都。北齊時候,魏長賢被辟為法曹參軍,轉著作佐郎。

魏征雕塑.jpg

北齊前期這一段時間,魏長賢可謂是春風得意。博涉經史,詞藻清華的魏長賢,躊躇滿志,在父親收集占有大量歷史資料的基礎上,準備編撰《晉史》。可是,他還沒有著手實施,就因為上書朝廷譏刺朝政,得罪了皇帝和權貴幸臣,被踢出京城,貶到上黨縣任縣令。

由朝廷命官謫降為小小縣令,魏長賢本人不以為然,老家的親戚朋友卻不依不饒。老家的族人和親戚朋友有的修書,有的捎信,有的竟然跑到京城來,說他不識時務,指責他放著好端端的京官不做,上什么書?充什么能?魏長賢一怒之下,寫了一封“致親友書”,在書信中抒發了自己憂國憂民,蔑視權貴,不甘沉淪的思想品格。最后有一段話說的明白:“吾子忠告之言,敢不敬成嘉惠。然則仆之所懷,未可一二為俗人道也。投筆而已,夫復何言!”

翻譯成白話就是:親戚朋友們忠告的話語,我何敢不把他當成金玉良言。可是,我的志向和胸懷,不是凡夫俗子所能理解的。(面對你們這些目光短淺的人),我只能投筆無語,還能再說什么呢。

從最后的幾句話中看,這就是一封絕交信。果然,這封家書發出后,魏長賢就辭官不干了,帶著家小到內黃縣的黃河岸邊隱居起來了。

這一隱就是幾十年。北齊只存在27年,北齊滅亡后,北周、隋朝曾慕名請魏長賢出來當官,他都謝絕了。他在內黃做什么呢?據說是教書授徒,研讀經史。

北周大象二年(公元580年),魏徵在內黃縣黃河岸邊的一個小村莊誕生了。這一年,距隋朝取代北周只差一年。隋文帝開皇十年(公元591年),魏長賢去世,終年約71歲,魏徵11歲。

從北齊高湛河清時候魏長賢上書朝廷(河清共4年即公元562年--565年),到隋文帝開皇十年(公元591年),計約28年。魏長賢躲在內黃縣一個偏僻落后的農村隱居了28年,他在朝中為官清正,不肯和那些渾渾噩噩貪贓枉法的幸官命臣同流合污,稍有積攢的一點積蓄,也早已在柴米油鹽的日常生活中花費的所剩無幾,他去世的時候,家里除了留有堆積如山的古書外,再也沒有了往日的風光。

魏徵出生時,魏長賢已經60歲了,魏徵的母親絕不會也有60歲吧,她肯定比魏長賢年輕的多,推算他應該是在隱居內黃后續娶的小夫人。有人說,魏徵的母親姓都,不過缺少歷史文獻資料。可是,魏徵的夫人姓裴卻有史可查。內黃縣亳城的都姓和裴姓,都是古姓老戶,是否魏徵的母親和夫人都是內黃人,也極有可能。

唐太宗與魏征故事書.jpg

《唐初諫議大臣魏徵》引言中說:魏徵的幼年、少年乃至青年時期,在門閥士族仍占統治地位的歷史時代,無依無靠,無產無業,甚至無親無助,只有在亂世中遁入道觀,出家當一名道士,以維持最基本的生存條件。引言進一步推斷:魏徵在隋煬帝大業六年(公元610年)以前,可能在內黃家中閑居,主要是在今河南、河北、山東三省交界之數縣范圍內流浪、闖蕩,交結了一些朋友。但大部分時間仍然是在家中讀書習文,祖父和父親雖然沒有給他留下什么家產和高位,但卻留下了為數不少的古今圖書典籍。一個沒有其他出路的青年,在窮極無聊又暫無指望的混亂社會,讀書無疑是他最自然最合適的選擇。從他啟蒙識字起,到大業六年止,這段時間不短于二十年,二十年的讀書生活,對魏徵以后的人生,其方方面面的影響,實在太巨大了。大約在大業七年(公元611年),魏徵31歲那年,魏徵出家當道士,從此離開了內黃縣的家鄉,開始了他艱難的政治生涯。

查閱家譜發現,魏徵出生在河南內黃,他的父親魏長賢、祖父魏彥出生在洛陽,他的曾祖父魏釗從他在朝中任職的情況看,他也不可能是在河北鉅鹿出生的。這樣在外已經漂流了四五代一百多年的家庭,說他的祖籍地或郡望在河北鉅鹿還勉強,按照現在規定的籍貫慣例,魏徵就應該是地地道道的內黃人。再說了,從魏長賢“致親友書”后,他已經和鉅鹿斷絕了親戚往來,他也不再認為自己是鉅鹿人了。

為什么后來的史書又把魏徵的籍貫落到了鉅鹿?這是因為隋唐時候推崇名門望族,很多人都會從自己的祖先中找出幾個名人裝門面。鉅鹿魏家聲勢顯赫,魏徵的老祖先又是從鉅鹿走出來的,魏徵初在朝中走動的時候,為了能在皇帝和同僚中說得起話,只好又把鉅鹿這塊光輝耀目的招牌弄出來。河北鉅鹿比相州內黃知名度要高,而且內黃老家窮困潦倒,沒有任何可供炫耀的歷史,所以,后人寫史就只寫鉅鹿,少寫內黃了。就像后來的大文學家韓愈一樣,韓愈本是河南孟州人,因為河北昌黎是韓氏望族,所以他就自稱“韓昌黎”或“昌黎先生”。

魏徵后來從內黃參加了瓦崗起義軍,幾經輾轉成為唐高祖李淵長子李建成的屬官。“宣武門之變”后,歸順唐太宗李世民,終成一代名相。(張懷恩)

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