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李立新:建設全球華人根親文化圣地是構筑全國重要文化高地的著力點

時間:2018/9/26 10:07:01
信息來源:本站綜合
發布:新聞編輯部

提  要:河南省第十次黨代會提出了近年河南文化建設的新目標,即“構筑全國重要的文化高地”,在文化方面河南可以在全國領先的當屬豐厚的歷史文化資源,尤其是根親文化資源,最可能成為全國文化高地的當屬“全球華人根親文化圣地”,所以建設全球華人根親文化圣地是構筑全國重要文化高地的著力點。在當下建設全球華人根親文化圣地具有重大意義,河南在這方面擁有雄厚的資源優勢和現實基礎。應從中原文化標志符號的確立、民間姓氏宗親活動的規范、對外傳播與招商、促進根親文化游和根親文化文創產品研發等方面著力,把河南打造成為全球華人根親文化圣地。

關鍵詞:全國重要文化高地  全球華人根親文化圣地  抓手

中國共產黨河南省第十次黨代會提出“構筑全國重要的文化高地”的宏偉目標,并提出要加快建成全球華人根親文化圣地。而在此前的2016年9月30日, 河南省委省政府頒發了《華夏歷史文明傳承創新區建設方案》,提出了五個戰略定位,第一個便是全球華人根親文化圣地。河南這些文化目標定位的確立,和習近平總書記近來強調的文化自信相一致。全國重要的文化高地,中心詞是高地,高地只有在對比的語境下才有意義,這就需要首先確定河南的優勢文化資源,并加以大力開發,發揮其最大潛能,從而促成全國重要文化高地的構筑。要實現構筑全國重要的文化高地的目標,加快推進實施《華夏歷史文明傳承創新區建設實施方案》不僅是必由之路,也是一個重要的抓手,而建設全球華人根親文化圣地則是重中之重。

一、河南建設全球華人根親文化圣地的重要意義

河南歷史悠久、文化燦爛,是中華民族和華夏文明的發源地,孕育了博大精深的中原文化,厚重的歷史文化資源是河南最大的文化優勢,不僅是河南構筑全國重要的文化高地的自信和底氣所在,也是河南構筑全國重要的文化高地的突破口和著力點。而在河南豐厚的歷史文化資源中,根親文化資源最具特色、尤其重要,實施全球華人根親文化圣地建設工程,時不我待,迫在眉睫。根親文化是河南獨有的優勢資源,對于海內外華人具有強烈的吸引力和凝聚力,蘊含著巨大的社會效益和經濟效益,省委省政府正式提出實施全球華人根親文化圣地建設工程,必將對構筑全國重要的文化高地,在實現中華民族偉大復興中國夢讓中源更出彩中發揮積極作用。

 (一)建設全球華人根親文化圣地是增強中華民族文化凝聚力的重要載體

自改革開放國門打開以來,海外華人到河南尋根謁祖活動掀起了一個又一個高潮,成為河南對外開放的一個窗口,多年來,海內外華人逐步形成了“尋根到中原”“河洛是故鄉”“根在中原”“老家河南”的文化認同。中華民族是一個特別注重血脈傳承,擁有強烈尊祖敬宗、報本反始傳統的民族,根親文化在全球華人之中擁有極高的認同度,具有強大的感召力。充分挖掘根親文化內涵,可以提振中華民族文化自信,增強凝聚力和向心力,為構建全球華人共有精神家園和心靈故鄉搭建一個富有親和力、包容性的柔性平臺。

(二)建設全球華人根親文化圣地是擴大中原文化美譽度和影響力的重要渠道

近年來,海內外華人尋根熱持續升溫,2012年,在首屆全球根親(客家)文化盛事頒獎大典上,評出了“全球華人最向往的十大根親文化圣地”和“全球最具影響力的十大根親文化盛事”。河南省淮陽縣、新鄭市、洛陽市、開封市、固始縣被評為“全球華人最向往的十大根親文化圣地”,鄭州市承辦的新鄭黃帝故里拜祖大典、商丘市承辦的商丘國際華商節榮獲“全球最具影響力的十大根親文化盛事”的稱號。充分利用河南豐厚的根親文化資源,通過其特有的文化親和力和感召力,進一步增強海內外華人對中原文化的認同感、歸屬感,進一步擴大中原文化在海內外的美譽度、影響力,宣傳推介河南,為促進中原崛起河南振興富民強省提供良好的文化環境和有力的文化支撐。

(三)建設全球華人根親文化圣地是實施開放帶動主戰略的助推器

中共河南省第十次黨代會報告提出“實施開放帶動,推動中原腹地成為開放前沿。”建設全球華人根親文化圣地,可以說是河南實施開放帶動戰略最切實有用的抓手。比如號稱中國吉普賽人的客家人,古代就是從中原遷出的,自稱“河洛郎”,認定“根在河洛”,河南是他們心中永遠的故國家園,他們人口有數千萬之眾,遍布世界各個角落,掌握著巨大的財富,是河南海外招商引資的潛在客戶群體。依托河南的根親文化優勢,開展以文促商的大公關戰略,吸引更多的海內外企業家到河南投資興業、捐助公益,促進河南對外經貿交流合作。吸引更多的海內外華人到中原尋根謁祖、觀光旅游,推動河南文化旅游產業的發展。以尋根為抓手,挖掘更多的人脈資源,實現優勢文化資源的創造性轉化和創新性發展,將文化軟實力轉化為經濟硬實力,推進開放帶動主戰略的實施,加快河南經濟社會文化全面發展。

(四)建設全球華人根親文化圣地是統戰工作的重要抓手

實現中華民族偉大復興的中國夢,需要匯聚全球華人的力量。華人華僑漂流在外,故國的一切或已漸行漸遠,但是血緣姓氏卻把他們與祖地聯系在一起,根親文化是他們和祖地人民擁有的共同文化基因。根親文化屬于民間文化的一種,它的非意識形態屬性使其更具親和力和感召力,憑藉根親文化所產生的強大的向心力和凝聚力,吸引港澳臺同胞、東南亞及歐美僑胞來河南尋根謁祖,通過尋根、育根、培根,加強海內外華人華僑和祖國的聯系,建立更為廣泛和穩定的愛國統一戰線,促進祖國和平統一大業,共筑中華民族偉大復興的“中國夢”。

(五)建設全球華人根親文化圣地是傳播社會主義核心價值觀的良好渠道

當今社會,全民精神道德塑造、理想信念的確立變得越來越急迫,而通過根親文化中的家風家訓家規的挖掘、傳承與弘揚,可以說是社會主義核心價值觀入腦入心的捷徑。因為傳統文化根植于國人的血脈之中,最容易被喚醒被激發。根親文化中的家風家訓家規,剔除其封建性的糟粕,在很多方面和社會主義核心價值觀是相契合的,傳承弘揚諸如禮義廉恥、忠孝節義等根親文化中的核心理念,有利于社會主義核心價值觀內化于心、外化于行,可以達到春風化雨、潤物無聲的良好效果。

二、河南建設全球華人根親文化圣地的現實基礎

河南作為根親文化資源大省,無論是資源稟賦,還是文化開發方面在全國都處于絕對領先地位。

(一)根親文化是河南特有的文化資源

河南是中華文化發祥地。一是中華農耕文化發軔于河南。無論是文獻記載的伏羲氏作網罟、神農氏制耒耜、嫘祖始蠶絲,還是裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等新石器時代遺址考古發現的大量石質農具、農作物標本,以及殷墟甲骨文中大量農業技術和農業歷法的記載,都證明了這一點。二是中國城市文化濫觴于河南。鄭州西山發現的五千多年前的仰韶文化城址,是中國城市的先聲;龍山文化時期,城邦林立,協和萬國,已發現有登封王城崗、淮陽平糧臺、新密古城寨等十余處古城址;夏商時期的偃師的二里頭文化、鄭州商城、偃師商城,安陽殷墟,書寫了中國青銅時代城市文化的華章;漢魏隋唐洛陽城、北宋東京城展現出中國封建社會城市文化的繁榮。三是漢字起源并發展于河南。文字是城市、青銅器、禮儀建筑和文字這文明四要素之一,漢字是中華文化的重要載體,中華文明的顯著標志。從河南舞陽裴李崗文化賈湖遺址中國迄今發現最早的契刻符號,到安陽殷墟出土中國最早的漢字體系甲骨文;從黃帝史官倉頡造字,到李斯規范書寫“小篆”“書同文”,到許慎編寫出世界第一部字典《說文解字》,到活字印刷術和宋體字的發明和使用。這些中國文字學史上的重大事件都發生在河南。四是中國思想文化的源頭和核心在河南。從“河出圖”,“洛出書”,伏羲畫八卦,到“文王拘而演周易”;從周公制禮作樂,到儒家、道家這兩個中國影響最大的思想體系的創立,到法、墨、縱橫、雜家等諸子文化,均孕育盛行于中原,構成了中華傳統文化的元典內蘊和重要精神內核。五是中國商業文化發源于河南。“商”字來源于歷史上的商族,商族的先公王亥開創了“商業”的先河,是中華民族的商業鼻祖。“子產盟誓”、“弦高犒師”、“鄭人買履”、“人棄我取、人取我與”、“待價而沽”、“陶朱公”等商業典故均出自先秦時期的河南,涌現了商圣范蠡、儒商子貢、白圭、呂不韋等著名商人和商業理論家。六是中國道教、佛教等宗教文化發端于河南。中國文化的根底在道教,老子被尊為道教鼻祖。登封中岳廟、濟源的王屋山等是中國道教的圣地。河南洛陽白馬寺是中國佛教的發源地,龍門石窟是佛教三大藝術寶庫之一,嵩山少林寺是禪宗祖庭,開封相國寺是凈土宗祖庭。玄奘法師是河南偃師人,也是唯識宗創始人。七是中國古代科技文化的重要源頭在河南。發現于仰韶文化時期濮陽西水坡遺址出土的蚌塑龍虎圖案,是中國最早的天象圖;《夏小正》是見于記載的中國最早的歷法;東漢張衡發明地動儀、渾天儀;唐代河南人僧一行進行了世界上首次子午線實測活動;元代郭守敬設計的登封觀星臺,是我國最早的天文臺。河南歷史上還在青銅鑄造、冶鐵、陶瓷、中醫等方面長期居于中國領先地位,尤其是代表中國古代杰出科學成就的“四大發明”,均發軔于中原。

河南是中華民族發祥地。一是被稱為“三皇五帝”的伏羲、女媧、燧人、炎帝、黃帝、祝融、共工、顓頊、帝嚳、堯、舜等,這些中華民族的人文始祖大都出自中原或建功立業于中原。二是在依人口多寡排序的前300個中華大姓中,就有171個起源于河南,河南是中華姓氏最重要的起源地。三是河南歷史上長期居于中國政治經濟文化中心,名人輩出,群星燦爛,河南的歷史名人資源極其豐厚。可以說,中華民族的血脈之根在中原。

(二)河南根親文化的開發利用成績斐然

20世紀80年代,尋根熱在中國興起,河南作為眾多姓氏的起源地,成為海內外華人尋根謁祖的主要目的地,河南根親文化的研究、開發、利用因此取得了很大的成績。

一是姓氏文史研究機構紛紛成立,確立了組織保障。成立于1995年的“河南省姓氏文化研究會”,負責全省的姓氏研究的組織和指導工作,下設60多個單姓分支研究機構,成立二十余年來,開展了卓有成效的工作,促進了河南姓氏根親文化健康有序的發展。河南省炎黃文化研究會和河南省客家聯誼會,也均有二十余年的歷史,在各自的領域做了大量的工作。此外,各地市縣還紛紛成立了具有地方特色的姓氏、名人、文史研究機構,甚至還出現了“滎陽市人民政府世界鄭氏聯誼中心”、“濮陽縣張揮公園管理處”等這樣政府序列的正科級單位,為河南姓氏根親文化的研究開發提供了相當完備的組織保障。

二是根親文化研究碩果累累,奠定了理論基礎。為適應海外華人尋根謁祖的需求,河南積極開展姓氏文化研究,成績斐然,成為全國姓氏文化研究的主要基地,國內姓氏文化的專家主要集中在河南,出版了一大批研究成果。比如由謝鈞祥主編的《中原尋根:源于河南千家姓》,對起源河南的姓氏進行了全面的梳理。而由河南省社會科學院主持編纂的《中華姓氏河南尋根》一書,共涉及起源于河南的80個大姓,4卷本280多萬字,圖文并茂、雅俗共賞,是河南姓氏文化研究的集大成之作,為河南根親文化的開發利用奠定了堅實的理論基礎。

三是研究聯誼活動風生水起,擴大了河南影響。在對張、劉、宋、魯、詹、郭、楊、許、謝、葉等單姓姓源分別進行研討的基礎上, 1996年,由河南省姓氏文化研究會的前身河南省中原姓氏歷史文化研究會主辦,在鄭州召開了“首屆豫閩臺姓氏源流國際研討會”。 2003年,“世界客屬第十八屆懇親大會”在鄭州召開,來自20多個國家和地區的155個客屬團體的2600余名客家人與會,盛況空前,成為海外華人中原尋根活動的一個高潮。2014年,“世界客屬第二十七屆懇親大會”在開封成功舉辦。張姓、劉姓、謝姓、楊姓、范姓、鐘姓、溫姓等單姓的世界性懇親大會在河南各地頻頻召開。新鄭黃帝故里拜祖大典,周口中華姓氏文化節,中原(固始)根親文化節,桐柏、泌陽祭祀盤古的盤古會,淮陽太昊陵廟會、鹿邑老子廟會,無不風生水起,有聲有色。這些活動吸引了大批海外華人踴躍參加,增強了中原文化的吸引力和影響力。

四是根親文化景觀建設如火如荼,促進了河南文化旅游事業。為適應海內外華人到河南尋根謁祖的需要,各姓祖地也紛紛建設或修葺根親文化建筑景觀,為海內外華人提供尋根拜祖的場所。如滎陽市的鄭氏名人苑、濮陽縣的揮公園、衛輝市的比干廟、鹿邑縣的世界李氏大宗祠、潢川縣黃國故城古黃國歷史文化陳列館、上蔡縣蔡叔度陵園和蔡仲陵園、魯山縣劉累陵園、鄧州市鄧國春秋園等等。在《華夏歷史文明傳承創新區建設方案》中還列有“中華姓氏文化園”項目,建成后將成為河南根親文化的地標性建筑。

五是海內外投資紛沓而來,促進了經濟發展。隨著海內外華人對根在中原、老家河南的文化認同,來祖地河南的華人企業家、實業家越來越多,他們或捐助公益,修建醫院、道路、橋梁、學校,如印尼愛國華僑、慈善家、紡織大王宋良浩先生,自2000年到宋姓祖地商丘市尋根謁祖之后,不僅斥資修建了宋氏始祖微子祠,還陸續向商丘市無償捐資2億多元,極大地推動了商丘市教育事業和其他公益事業。再如著名臺商王任生先生,他是河南新安縣人,在河南投資創立了丹尼斯百貨,取得了巨大的成功,不僅為河南創造了大量就業機會,甚至改變了河南人的生活方式。著名豫籍臺灣教育家王廣亞博士在河南創辦了鄭州升達經貿管理學院和鄭州成功財經學院,引進先機教育理念和管理模式,極大促進了河南的教育事業。

三、河南實施全球華人根親文化圣地建設工程的建議

雖然河南的根親文化研究與開發工作取得了很大成績,但還存在著民間熱、政府冷,吆喝多、回報少,個案火爆、整體雜亂等問題。實施全球華人根親文化圣地工程,應從以下六個方面著力:

(一)以進一步深入研究和開發為基礎,加快確立一批中原文化標志符號

根親文化是中華優秀傳統文化的重要內容,是中華民族瓜瓞綿綿、薪火相傳的標志和保障。根親文化的核心在于“根”,既包括中華民族的血脈之根,也包括其文化之根。中華兒女正是對于共同祖先的宗教般崇敬,產生了“根”的文化認同,進而產生了“親”的情感共鳴,并由此形成了中華民族強大的向心力、凝聚力。河南作為中華民族的文化之源和血脈之根,在歷史上是中華民族元典文化、精神文化和許許多多物質文明的原創地,形成了數不勝數的標志性文化符號。比如始祖文化、姓氏文化、古都文化、農耕文化、禮制文明、商業文化、科技文化、河圖洛書、周易八卦、甲骨文,以及盤古開天辟地、女媧摶土造人、夸父追日、大禹治水、愚公移山、紅旗渠精神等等,均承載著中華民族的精神基因,傳遞著中華民族的智慧密碼,是引發全球華人共鳴的文化因子,是連接海內外華人對老家河南魂牽夢繞的血緣臍帶,是值得我們繼承和弘揚的精神財富。這些文化符號需要用具體物化的項目去承載去呈現,為此,河南要籌建和進一步打造中華姓氏文化園、中華人文始祖紀念堂、河洛文化園、各個單姓的世界大宗祠、中原民俗博物館、中原古民居博覽園、各古都遺址公園、中國文字博物館等中原文化展示基地,此類文化項目還沒實施的要加緊推進建設,已經建成的要進一步打磨提升,盡快形成一批中原文化的標志性符號、核心吸引物、知名品牌和亮麗名片。

(二)以引導規范民間姓氏宗親活動為契機,激發社會力量興辦姓氏根親文化

古語說“衣食足而知禮儀”,盛世立碑、盛世修廟、盛世編譜,隨著我國經濟高速發展,國人在基本解決溫飽問題之后,文化上的追求愈來愈彰顯,民間姓氏宗親文化活動日益繁盛,宗親聯誼、編家譜、修祠堂在民間大行其道。河南省目前有五支力量在從事姓氏根親文化的研究與聯誼工作,主要是民間或者半民間性質的:一是河南省姓氏文化研究會,是河南省的一級法人社會團體,業務主管部門是河南省社會科學院,該學會已成立20余年,是河南姓氏文化研究與聯誼工作的主要組織者和主導者。二是中國河洛文化研究會。秘書處設在河南省政協。在省內外主辦了14屆河洛文化學術研討會,出版了一大批河洛文化研究著作。三是河南省炎黃文化研究會。主要籌建了鄭州黃河游覽區炎黃二帝巨塑,成為河南根親文化的重要文化符號。并召開了一些列研討會,出版了一批高質量研究成果。四是河南省炎黃姓氏基金會。主要著力于《中華姓氏文化大典》的編纂工作。五是河南省華夏姓氏博物館,是河南省一級法人民辦非企業單位,主要從事華夏姓氏博物館的規劃和籌建工作。另外一些單姓姓氏組織依靠宗親力量,在各地開展了一些大型活動,修建了體量宏大的祠堂,編修了規模龐大的聯譜,比如滎陽鄭姓、鹿邑李姓、魯山劉姓、濮陽張姓、衛輝林姓、潢川黃姓、上蔡蔡姓、鄧州鄧姓、偃師丘姓、登封許昌許姓等。應該說河南省姓氏根親文化研究開發取得的成就是非常可觀的,發展的基礎是非常雄厚的,但是大多是以民間為主導在開展各項工作,難免出現這樣那樣的問題,需要政府出面予以統籌協調,引導規范,促進激發。

(三)以走出去請進來為主要渠道,進一步提高中原文化的知名度、美譽度和親和力

河南省多年來形成了一批以根親文化為主題的節會活動,成為“請進來”的良好平臺,比如新鄭黃帝故里拜祖大典、中原(固始)根親文化節、商丘國際華商文化節、洛陽牡丹花會、開封菊花花會、淮陽太昊陵廟會、浚縣正月廟會,以及不定期舉辦的中國姓氏文化節、世界客屬懇親大會、各個單姓的世界宗親懇親大會等等,吸引了大量海內外華人到河南來尋根謁祖、觀光旅游,促進了河南的對外開放和經濟文化發展。相對于“請進來”,“走出去”比較薄弱,數年前開展的“中原文化走出去”系列活動轟轟烈烈,取得了明顯成效,但是近幾年,此類專題對外文化傳播活動有些沉寂。河南省姓氏文化研究會連續兩年組團到泰國、新加坡、印度尼西亞和馬來西亞和當地的華人僑領和宗親社團進行了交流和聯誼,受到了他們熱烈歡迎和熱情接待,感受到他們對中原文化、姓氏文化相當熟悉,對祖籍國和中華傳統文化高度認同,和祖根地溝通、合作的意愿相當強烈。河南省姓氏文化研究會還和馬來西亞華人姓氏總會聯合會簽訂了合作諒解備忘錄。對于河南省走出去請進來的平臺建設,一是對已有的平臺要進一步挖掘提升,如黃帝故里拜祖大典今年第一次籌辦了黃帝故里中秋拜祖音樂大典,由中央電視臺承包操辦,高起點高規格高大上,美輪美奐,是每年三月三拜祖大典的拓展和創新,相信以后如果堅持下去,會成為另外一個良好平臺。二是荒廢的平臺要恢復,比如“中原文化走出去”系列活動。三是對于新形勢下需要搭建的新平臺,要加快推進。比如正在籌建的國家級大數據綜合試驗區,應有中原文化的一席之地。建議在黃帝故里拜祖大典活動中籌辦“黃帝與根親文化高層論壇”,參照福建省主辦的作為“海峽論壇”一部分的“海峽百姓論壇”,一年一度辦下去,形成新的根親文化研究平臺。

(四)以量身定制富于感召力的項目為平臺,吸引海內外華人到中原祖地捐助公益、投資興業

中國人以其特有的聰明才智、吃苦耐勞和勤儉節約的品性,走出國門之后,在世界各地取得了輝煌的成功,掌握了巨大的財富。而尊祖敬宗、報本反始的祖先崇拜正是中國人的宗教。在經濟活動中,人是最主要的因素。通過根親文化活動,河南近年來吸引了不少海內外華人到祖地來捐助公益、投資興業。除了前文提到的印尼華僑宋良浩,還有旅菲華僑、著名慈善家黃如論先生,也在河南有大手筆的無償捐助,他捐資3億元在鄭州市建成了中原文化藝術學院,在黃姓祖地潢川捐建了古黃國歷史文化陳列館、在固始捐建了黃氏大宗祠和根親博物館等。河南此類事例還有很多,說明老家河南作為大多姓氏的起源地,對海內外華人有強烈的吸引力、感召力和親和力,要組織專家精心論證,認真規劃,建立相關的項目庫,并展開廣泛的宣傳推介活動,使祖根在河南的海內外各姓氏宗親,到河南來投資興業,助推河南小康社會建設。

(五)以加快發展根親文化游為依托,使河南成為海內外華人尋根謁祖的承載地和觀光旅游的目的地

應著力打造桐柏和泌陽的“中國盤古之鄉”和“中國盤古圣地”,淮陽太昊陵,新鄭黃帝故里故都、新密黃帝宮、靈寶黃帝鑄鼎原,沁陽神農祭天壇、柘城朱襄陵、淮陽五谷臺,內黃顓頊、帝嚳二帝陵等人文始祖遺跡,形成華人人文始祖祭拜游;著力打造滎陽鄭氏、淮陽陳氏、濮陽張姓、魯山劉姓、葉縣葉姓等單姓起源地,以及潁川陳氏、陳郡謝氏、弘農楊氏、汝南許氏等姓氏郡望地,形成各姓氏宗親尋根謁祖游;著力打造偃師客家先民首次南遷出發地和絲綢之路東方起點、開封珠璣巷、光州固始等這些歷史上的移民集散地,形成海內外華人的尋根圣地游;著力打造老子、莊子、墨子、范蠡、商鞅、李斯、賈誼、杜甫、白居易、李商隱、岳飛、吉鴻昌、楊靖宇、張衡、一行、玄奘、李誡等歷史文化名人的名勝古跡,形成歷史文化名人故里游;著力打造登封少林寺、溫縣陳家溝等武術圣地,形成功夫文化游。使河南成為海內外華人尋根謁祖的承載地和觀光旅游的目的地

(六)以文化創意為主要手段,促進姓氏根親文化產品的研發和推廣

河南是文物資源大省,尤以地下文物為勝,居全國第一位。但是根據我國文物工作的十六字方針,即:“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”,文物保護是第一位的,從而限制了文物資源的開發利用。習近平總書記一向重視文物工作,既強調文物的保護:“保護文物功在當代、利在千秋。” “像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產”。又強調文物的開發利用:“讓文物活起來”“在保護中發展、在發展中保護”。要讓死的文物活起來,就要牢固樹立創意無限、內容為王的理念,巧妙利用歷史文化資源的內容,創意生產出大眾喜聞樂見的文化產品。這方面與河南資源稟賦接近的陜西做出了很多成績,如根據財神趙公明是周至縣人這一文化元素,創建了趙公明財神文化景區;西安大雁塔景區、寶雞法門寺景區等都是利用歷史文化資源的經典之作。早在在2010年,中國創意產業之父厲無畏給河南文化創意產業開出的三個藥方:一是要再現場景,加入時尚元素;二是編好故事,活化歷史;三是提煉符號,打造品牌。直到今天,他的建議仍舊是最對癥、最切中肯綮的。

參考文獻

1.《河南省委省政府關于印發<華夏歷史文明傳承創新區建設方案>的通知》,2016年9月30日。

2.謝伏瞻:《深入貫徹黨中央治國理政新理念新思想新戰略 為決勝全面小康讓中原更加出彩而努力奮斗——在中國共產黨河南省第十次代表大會上的報告》,《河南日報》2016年11月7日。

3. 李立新:《發揮中原根親文化優勢研究》,《河南文化發展報告》,社科文獻文獻出版社,2013年1月。

關于作者

李立新,男,1966年生,現任河南省社會科學院文學研究所副所長、河南省社科院中原文化研究中心副主任、河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心副主任、河南省姓氏文化研究會副會長兼秘書長,同時還是河南省姓氏文化研究會家譜委員會首席專家。

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